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十分有趣!徐闻古今最全嫁娶习俗,冠头、解贵、爬树...

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发表于 2018-3-9 09:39:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

徐闻历史悠久
几经沧海桑田
虽地处岭海的,习俗大多相同
但是徐闻的习俗却别有一番风味
嫁娶习俗便是如此




旧社会的男女婚姻大事是“父母之命,媒妁之言”,那时,男女一般到十一、二岁,就会有媒人来做媒,双方父母同意联婚了,媒人就会来取女方的“命书”(出生年月日与时辰)送到男方家,男方也要拿自己的“命书”,通过“算命先生”“合命”,双方的“八字相生”,男方就择个吉日,装备“身价”和礼物,送到女方家去“押命”。(旧时称订婚为“押命”,就是“命书”已经押在男方家的意思)

但是押命了,还要“听命”,男方父母把女方命书压在神龛下,如果在三天内家有死鸡死狗的,或家中谁人犯病、闯祸的,就认为女方命和男方不合,这婚事就吹了。听命也是有好多忌讳的,属龙和属虎绝对不成,因为龙虎相斗鱼虾遭殃。







旧时越是有钱的人家,结婚年龄就越小。结婚前的几个月,先来个“问嘴”。“问嘴”就是男方已决定好结婚日子,备些酒肉礼品,叫媒人送到女方家,通知结婚的日子,征询女方父母的意见。没有意见,就照此办理。








“哭嫁”是真正的哭着,哭嫁期间的每天晚上,姑娘在房里,点着油灯,面壁而坐,一声声一句句哭起“嫁”来。

哭嫁的内容,有感激父母养育之恩的抒情,也有责备媒人为其做媒的咒骂。也会有陪哭嫁的姐妹,三五十个八个清脆哭声,好不热闹的场景。



“拾面”就是给女方剃去脸部的茸毛,但不用刀剃,而是用细麻线绞掉。给女方”拾面“的要是命好的中年妇女,是三十来岁就有三、四个男孩,且家境宽裕,平时是“夫唱妇随”的贤妻良母型的女性。

冠头过后,预示着出嫁日子的来临,女方开始多吃面粉制品的“面线”。到上交的前一两天,一日三餐都”面线“,为的是”紧肚“,少大小便,避免在轿里要方便或到男方家的头一两天了上厕所。

因为那时候,新娘刚过门的头两天,羞的不敢出门,也就更不方便上厕所。



“解贵”仪式是在新娘入门前的一天夜里举行。在庭院的中堂前,摆上香案神牌(有的摆上神像),除了一般祀品之外,还工商一只白条生猪(也有猪羊兼备的),从晚上八九点钟到半夜的三四个钟头里,请来道士,大念人们似懂非懂的道士经文。

道士头系红巾,身着红袍,左手执“鎯刀”,右手执“号角”(用牛角制成),赤足在铺好的席子里跳着三步舞(俗称“跳三蹬”),边跳边念,左手不停抖摇“鎯刀” 响声“啷啷啷啷”,同时有间隔地吹吹“号角”,角声“杜杜呼”,构成一幅有声有色的单人“舞蹈”场景。

这结婚“解贵”的“跳三蹬”,算是一种独特的民间舞蹈了。

道士“衔猪”,是解贵意识中的高潮,也是结尾。道士在“功德”将要完满时,加紧念经和舞蹈的动作。一阵子紧张的念念跳跳,跳跳念念之后,道士的全身神经似乎都绷紧了,便用嘴衔住摆在香案前桌子上的那只2百多斤重猪的一耳朵,双手用力托住猪屁股,力使猪体贴近胸膛,道士背起白猪走了几圈,然后放下,这就叫做“师傅衔猪”。

解贵的那夜,还要请命好的人到洞房里,安床、移床,求的是夫妻和气,连生贵子。



妹妹出门,哥哥要爬到高过妹妹出门的地方,否则,让妹妹压住,以后无好运行。

如果弟弟先结婚,哥哥还未婚娶,也要让哥哥去爬树。



新娘入门的头一天晚上,在庭院里有间隔地连摆着几张八仙桌子,新郎新娘坐于正面,亲友围坐三面,“婆子”团团转地给客人递烟端茶,有说有笑,洋溢着欢欣愉悦的气氛。

戏新娘的第一个节目一般都是先让新两口互通姓名,接着手挽手绕着八仙桌拐弯抹角的转悠,“旋桌”因此而得名。

往下的节目就多了,要新两口“惜嘴”(亲嘴),或者新娘给新郎“递烟”。此外,还有钓鱼、过独木桥、夹鸡蛋等玩艺。逗得新郎面红耳赤,新娘羞羞答答,然后尽欢而散。

“旋桌”这一习俗,给旧社会里的新婚之夜增添了情趣和欢乐。



第三天清早,男方家要派人往岳父岳母家送油,就是用好的花生油。送油后就安排新婚夫妇回路“回门”,回路也要找伴娘,回到外家,三姑六婆通通过来看尼官。

回家时外家要还担,新郎带来的礼物可以收下,但要留一点压筐,但新郎放在筐里的钱,要加倍放还。但现在,大都量力而行。




徐闻的民俗就像醇香的清泉
润泽着这片红土地
不知道还有没有更多不为人知的婚俗
欢迎知道的闻友在留言版补充噢

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文字常常是无力的,好东西都烂在了肚子里…
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发表于 2018-3-10 20:51:43 来自手机 | 显示全部楼层
挺有意思
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发表于 2018-3-12 10:32:04 来自手机 | 显示全部楼层
得活
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